Yoga Nedir?
Yoga'nın anlamı birleştirmek, bütünleştirmektir. Batı'da Yoga denildiğinde genellikle bazı fiziksel hareketler (asanalar) akla gelir. Aslında bu Yoga'nın yalnızca bir yönüdür. Yoga, bireyin fiziksel, zihinsel ve ruhsal olarak gelişimini sağlayan bilimsel bir sistemdir. Bu sistemin içinde yoga hareketleri (asanalar), meditasyon, nefes teknikleri gibi pek çok yöntem bulunur. Birey, bu Yoga pratikleri ile fiziksel, zihinsel ve ruhsal olarak gelişerek "bütünleşme"ye gider. Bu bütünleşme, bireyin ben duygusunun "Kozmik Bilinç" olarak isimlendirebileceğimiz Kozmik Ben ile bütünleşmesidir. Dolayısıyla Yoga'nın sözcük anlamındaki bütünleşme, aşıkla, kendi sevgili tanrısı arasında oluşur. Bir başka deyişle, birim bilinç ile kozmik bilincin birleşmesi Yoga'dır.
Böylesine yüksek bir amaca doğru hayat yoluna çıktığında, yoga seni gerekli araçlarla donatır. Bedeni ve zihni olabileceklerinin en sağlıklı, en esnek ve en rahat hallerine getirir. Onları, potansiyellerinin en yüksek noktasına doğru geliştirir.
Düzenli Yoga yapmaya başladıktan kısa bir süre sonra hayatında bir çok şey doğal bir iyilik ve rahatlık akışında gelişmeye başlar. Artık yaşam asla sıkıcı ve monoton değildir. Yaratıcılığın artmıştır. Yaşantını yöneten en önemli unsur artık kendi bilincindir. |
Yoga Sistemleri
Temelde 4 farklı Yoga sistemi vardır: Astaunga, Raja, Kundalini ve Hatha Yoga sistemleri. Ananda Marga eğitmenleri tarafından öğretilern Rajadhiraja Yoga sistemi ise, tüm bu sistemleri birleştirir. Rajadhiraja Yoga öğretisi tüm sistemleri içerir ve kişi isteği ve ilgisi doğrultusunda kendi yönünü belirler.
1- Ast'aunga (Ashtanga veya Aştanga) Yoga Sistemi
Patanjali tarafından 2300 yıl önce kurulan Ast'aunga Yoga sistemi 8 bölümden oluşur: Yama, Niyama, Asanalar, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana, Samadhi.
Yama
Kişinin dış dünyayla olan ilişkilerini belirleyen Yama, beş temel ilkeden oluşur: Ahimsa: Bilerek hiçbir canlıya zarar vermemek, acı çektirmemek. Satya: Yalan söylememek, sözcüklerin iyilik amaçlı kullanımları. Asteya: Çalmamak. Aparigraha: Lüzumsuz lükse kapılmamak. Brahmacarya: Her bir yaratılmış şey karşısında Yaratanı, Kozmik Bilinci hatırlamak.
Niyama
Bireyin iç dünyası ile olan ilişkilerini belirleyen Niyama, beş temel ilkeden oluşur. Shaoca: Hem bendensel ve çevresel, hem de içsel temizlik ve arınmışlık. Santosa: İçsel tatmin, kayıp ve kazançlardan etkilenmemek. Tapah: Karşılıksız hizmet. Svadhyaha: Ruhsal yazıtları gerçek anlamlarını anlayarak okumak. İishvara Pranidhana: Düzenli meditasyon yapmak. Yama ve Niyama ruhsal yaşamın temelini oluşturur.
Asana (Yoga hareketleri)
Sansktirt dilinde "asana"nın anlamı pozisyondur. Asanalar, Yoga'nın en çok bilinen, ama en çok yanlış anlaşılan yönüdür. Asanalar, jimnastik veya spor gibi normal bir fiziksel egzersiz değildir. Asanalar, hormonlara, eklemlere, kaslara, sinirlere berlirli etkileri olan özel çalışmalardır.
Bir çok farklı asana vardır (takriben 80.000) ve her biri kendine has bir nefes tekniği ile yapılır. Yogiler tarafından oluşturulmuş bu hareketler ve pozlar salgı bezlerinin çalışmalarını, dolayısıyla çakraları, sonuçta da bedeni ve zihni etkilerler. Yaşlanma ile esnekliği azalan omurganın esnekliğinin korunmasında ve artmasında etkili olurlar. Bazı asanalar, farklı organlara masaj yapılmasını sağlayarak, o organların çalışmalarını düzenler.
Asanalar, beden-zihin paralelliği kurulmasında, fiziksel ve zihinsel saflaşmada bireye yardımcı olur.
Pranayama
Nefes alıp verme (soluma) bilimidir. Pranah yaşam enerjisi, Ayama ise denetim altına almak, kontrol etmek demektir. Nefesten maksimum fayda sağlayacağımız teknikler "pranayama" sistemi ile öğretilir. Pranayama bilimine "Svarodaya Yoga" da denir. Hiçbir yerde duramayan huzursuz zihni kontrol edebilmek için önce nefesimizi denetlemeli ve onu düzenlemeliyiz. Nefes denetlendiğinde, düşünceler ve yansımaları da kontrol altına girer. Bunun sonucunda zihin, tek noktaya odaklanmış zihne dönüşür. Bu da yoga ve meditasyon açısından çok önemlidir.
Pratyahara
Dur durak bilmeyen zihin herhangi bir nesnenin peşine anlamsızca takılıp konsantrasyonu dağıldığında tekrar toparlanıp içsel yoğunluk kazanabilmesi, Pratyahara diye adlandırılır.
Dharana
Zihni belli bir bölge veya noktaya yoğunlaştırıp orada sabitlemektir. Pratyahara ile yoğunlaşan zihnin, ve oluşan kozmik bilinç duygusunun, tek bir noktaya yönlendirilmesidir.
Dhyana
Zihni, Kozmik Bilincin ritmi ile aynı ritme getirmek Dhyana'dır. Tek noktaya odaklanmış zihin derinleştiğinde, Kozmik Zihin'le paralellik kurduğunda, kişi Dhyana halindedir.
Samadhi
Düzenli çalışmalar sonucunda, bireyin "ben" duygusu, "Makrokozmik ben" duygusu içinde erir. Bu durumda birey Samadhi halindedir. Değişik Samadhi seviyeleri vardır. Tüm bu farklı seviyeler ancak duygularla tanımlanabilirler, zira bunlar bilinç seviyesinin ötesinde yaşanan tecübelerdir. Ses tellerinin arasına gizlenmiş sözcükler bu duyguları ifadede yetersiz kalırlar.
2- Raja Yoga Sistemi:
Raja Yoga, 3 türlü Yoga çalışmasını içerir:
Karma Yoga - Eylem Yogası: Doğru eylemin yogasıdır. Eylemlerin tepkilerinden korunmayı öğretir. Doğru eylem ile kişiliği geliştirir.
Jinana (Okunuşu "Gyan") Yoga - Bilgi Yogası: Zekanın, entellekt gücünün yogasıdır. Birreyi zihnin boyutlarının ötesine taşıyarak özgürleştirmeyi amaçlar.
Bhakti Yoga - Sevgi Yogası: Lekesiz sevginin yogasıdır. Bu çalışmalarda koşullu ve sınırlı sevgi olgunlaşır, koşulsuz ve sınırsız sevgiye dönüşür.
3- Kundalini Yoga:
Bedenimizde var olan ve omurganın en alt noktasında konuşlanmış olan kundalini enerjidinin uyandırılarak omurga boyunca yukarı çekilme çalışmasıdır. Bu süreç içinde uygulayıcı birçok farkındalık deneyimi yaşar.
4- Hatha Yoga:
Asanalar denen hareketler, Mudralar denen duruşlar ve Kriya Yoga denen bedenin içsel temizliğini kapsar. Hatha Yoga Bedeni çalıştırır, toksinlerden arındırır. Saflaştırır, güçlendirir. Beden-zihin dengesini kurar.
Rajadhiraja Yoga Sistemi: Rajadhiraja Yoga öğretisi, yukarıda verilen tüm sistemleri içerir ve kişi isteği ve ilgisi doğrultusunda kendi yönünü belirler.
|
Yogaevi Radyo
